HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。七宝焼　飾り皿　5枚セット販売！ 花柄ガラスコースター。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。桑柱掛 短冊掛 和調度 遠州(A792)。表は本紙・表具ともに良い状態です。掛け軸　大きな大きな掛け軸2本。美品です。1484 中森博道 「竹葉々起清風」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。裏面中央上部にわずかにシミあります。【真作】掛軸 後藤正幸『旭日波之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a032713。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。掛け軸 佐藤海雲 釈迦名号 南無釋迦牟尼佛 紙本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。関防印は、無尽蔵です。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 螃蟹図 掛軸 DE642C8-3。軸先：黒漆塗。伊藤若冲　手摺り木版画『豆花双鶏図』軸装 限定150部。　　紙本：墨書。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE751A7-3。　　箱書、花押があります。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆『 清坐一味友 』紙本 希少 掛軸 美品。　共箱、タトウ箱付です。2003 福本積應 「松樹千年翠」 臨済宗 大徳寺 禅語。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。掛軸 茶掛け 横幅 三代 鈴木表朔「紅葉満千山」京塗表派の承継者 共箱。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。美品 1499 松永剛山 「松樹千年翠」 掛軸 臨済宗 大徳寺。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。臨王右軍(王羲之）貼 肉筆　書　送料込み250714。二にして二ならずで区別がつかない。復活です！！「竜馬がゆく」司馬遼太郎自筆色紙　昭和40年代。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛軸　12ヶ月花鳥図(雅の巻) 限定300(39番) 酒井抱一作　証付き　4作品。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。掛け軸 釈迦如来 『 般若心経 』 絹本 希少 軸装 掛軸 仏事 美品 です。。