HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：一葉（共箱・共筒

大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：一葉（共箱・共筒。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『神代杉小槌香合』上杉満樹造。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『一重切竹花入 銘：和心』稲尾。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。1125125508_6743f51c3aa44.jpg。。瑞日祥雲長寿図 掛軸 水墨画。端渓硯　蓋付硯　元箱付。たのきんトリオ　直筆サイン色紙。第五人格 IdentityV 古城シリーズ 中国版色紙 6枚セット。天領女桑　書道　額縁　半切。人物図　宋徽宗作 中国時代 肉筆保證美术品　掛け軸　捲り AK444A13-1。中国時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD160A10-3。佐久間象山　山水図　掛け軸。岡本芳水　二宮金次郎　掛軸。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 古美術 BD445A11-6。大徳 515世管長 藤井 誡堂 瀧直下三千丈 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛。胎毛筆　和光作　伝統工芸品　書道筆　筆　未使用　35。【一休園】特大筆　『双龍』　定価￥132000(税込)。時代の掛軸　書道図肉筆保証　　日本　中国美术品 X833C16-5。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD449A11-6。絵師100人展 15　前売り券先着特典　色紙6種 フルコンプセット。鳳凰扇面　高岡銅器。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。中国清時代掛け軸　趙令譲肉筆水彩絵　骨董品　唐物 AK956A12-3。中橋葉月　百人一首　和泉式部　額。墨運堂　百選墨　No.21 『象外伝微』　定価　¥77000(税込)。泰山金剛経 拓本 「尒」 書 裏打ち 額装済み コレクション。中国明時代の掛軸　美术品 激安骨董品　肉筆保証博物館保管品 BD186A10-3。松岡　禎丞さんサイン色紙　#コンパス　ライブアリーナ　プレゼントキャンペーン。中国唐時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD455A11-6。白雲　和光堂　筆　10本　伝統工芸品　書道筆　未使用　まとめ売り　墨　硯　24。『12天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』